Las malas cuentas de Villacaña

Cuauhtémoc Blas

Quien conoce la dinámica con que se realizan los informes de 100 días de gobierno, los informes anuales de gobierno, o alguna de estos informes oficiales puede dar cuenta de la serie de arreglos, aumentos y disminuciones que los nutren. Aumentos de los supuestos logros, disminuciones de las fallas, pendientes y sobre todo de la deuda pública.

Aunque pocas veces en la historia de Oaxaca informar sobre la deuda pública ha sido tan difícil como con este gobierno que por fin concluye, el gobierno del “cambio”. No sólo porque a todas luces tratan de ofrecer una cantidad menor, sino que han complicado entender lo que es realmente la deuda.

El gobierno de Gabino Cué Monteagudo anunció que el monto total de la deuda que deja es de 12 mil millones de pesos. No se desglosa a qué corresponde dicha deuda, aunque se deja ver que sólo alude a los empréstitos recibidos directamente, sin mencionar otros que también son deuda pública.

Por ejemplo, los más de 7 mil millones que ese mismo gobierno ha aceptado debe el Instituto de Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO), como declaró el año pasado el Secretario de Finanzas Enrique Arnaud Viñas http://old.nvinoticias.com/oaxaca/general/protestas/267944-admite-ieepo-pasivos-4-mil-150-millones. 7 mil 400 millones dijo era la deuda, al corregir al Coordinador de Servicios Financieros Nemesio Ibáñez, quien había dicho que la deuda del IEEPO ascendía sólo a 4 mil 150 millones de pesos.

Cuauhtémoc Blas

De verdad que no hace mucho, unas cuatro y media décadas, en que las casas de las orillas de las calles de Juchitán de Zaragoza no tenían bardas ni portones; los vecinos que vivían adentro de esas enormes manzanas, repletas de una red de callejones, pasaban hasta en medio de esas casas para dirigirse a sus hogares. Saludaban o decían provecho si la familia comía, y avanzaban. Entonces las relaciones sociales tenían un fuerte matiz familiar.

Cuando el ambiente cambiaba y se tornaba pesado, coincidentemente con el avance del alcoholismo, la introducción de la cerveza en cantidades colosales, las primeras casas de las orillas de las calles lograron colocar sus bardas sin mucho problema, no así las últimas en hacerlo, cuyas familias se confrontaron con aquellas que quedaban sin salida, encerradas en esas grandes manzanas.

Hubo pleitos y hasta muertos en la puja por no quedar encerrados, esa separación o recomposición social iniciaba la nueva realidad de la población, la culminación de la confianza extrema entre los vecinos, el ambiente cuasi familiar daba paso a la rivalidad entre los miembros de esa sui generis etnia zapoteca. La que, por otro lado, se adaptaba al desarrollo comercial capitalista de las nuevas épocas, sistema que se caracteriza por su agudo egoísmo e individualismo rumbo al éxito.